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AIは人類に取って代わるのか
jp.xinhuanet.com | 発表時間 2017-07-15 11:05:11 | チャイナネット | 編集: 王珊寧

  人類に取って代わることも脅威になることもない

  AIは感性的思考ができず、意識の領域に入ることはできない

  では、AIは本当に人類に取って代わるのだろうか。さらには我々の脅威になるのだろうか。取材先の何名かの専門家は軒並み、それを否定する。

  まず専門家は、現在のコンピューターの枠組みやプログラミングモデルには本質的な弱点があると指摘する。AIは人間の頭脳が持つ情感、意思、気持ち、感情、経験などを自由に交流させることはできない。本質的に、AIは物質世界の範囲の概念であり、意識領域に踏み込むことはできない。

  1981年にノーベル生理学賞を受賞したロジャー スペリー博士はかつて、有名な「左脳と右脳の分業理論」を発表している。つまり人間の脳は左右で異なる仕事をしているという考え方だ。左脳は分析やロジック、演繹、推理などの理性的、抽象的思考に長けており、右脳は直観、情感、芸術、インスピレーションなどの感性的思考に長けている。現在までにAIの人工知能化は全て、人類の左脳の理性的思考モデルの模倣をしているのに過ぎない。右脳の持つ感性的思考は全く備えられていない。

  「つまり現在のAI技術は、人類の主観的意識に影響される社会分化や意識分野の各種問題に対応するのは極めて難しい。逆に人類の脳は、長期的に複雑な社会環境において学び、成長することで、軽やかにこの種の問題に対応できている」と劉希未は述べる。

  同氏はもう1つの例を挙げる。現在に至るまで、AIが真の意味で人間性の境界を持つ作品を作りだせていないのは、「コンピューターと人間の頭脳は結局、機械性と生命性に本質的な区別があるからである。そのため、コンピューターの創作と人間の創作の間には、越えがたい溝が今なお存在している。個性は、人類の文学芸術創作の生命であるが、パソコンの創作システムで個性は作り出せていない。彼らが作るのは単に、すでにある芸術作品の模倣やコピー、組み合わせにすぎない」。

  では、AIが今後さらに発展を続ければ、いつか自発的な感情を持つAIが生まれるのだろうか。

  中国科学院自動化研究所の易建強研究員は「感情のAI化には2つの流れがある。1つは、ロボット自体に感情を持たせること。もう1つは、ロボットに人間の感情を理解させること。両者は全く違うものだ」と指摘する。「ロボットに人の感情を理解させることは、実現可能性が高い。現在、一部のロボットシステムは情景や環境、そして対話の内容をある程度理解できるようになっているし、そこから適切な反応や表情を生み出すことができる。しかし、ロボットまたはAIシステムが完全に人類の水準に達し、自発的な感情や創造性を持つのは実現困難だ。あるいは実現不可能といえる」。

  中国自動化協会の副理事長で秘書長である王飛躍氏も同意見で、「100年以内では実現不可能だと思う。おそらく、情感や理解、推理などの概念を再定義しない限り、永遠に実現できないだろう。その理由は簡単だ。人々は今でも感情の本質についてよく理解していないし、感情が生まれる過程や方法も理解していないからだ」と述べる。

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新華網日本語

AIは人類に取って代わるのか

新華網日本語 2017-07-15 11:05:11

  人類に取って代わることも脅威になることもない

  AIは感性的思考ができず、意識の領域に入ることはできない

  では、AIは本当に人類に取って代わるのだろうか。さらには我々の脅威になるのだろうか。取材先の何名かの専門家は軒並み、それを否定する。

  まず専門家は、現在のコンピューターの枠組みやプログラミングモデルには本質的な弱点があると指摘する。AIは人間の頭脳が持つ情感、意思、気持ち、感情、経験などを自由に交流させることはできない。本質的に、AIは物質世界の範囲の概念であり、意識領域に踏み込むことはできない。

  1981年にノーベル生理学賞を受賞したロジャー スペリー博士はかつて、有名な「左脳と右脳の分業理論」を発表している。つまり人間の脳は左右で異なる仕事をしているという考え方だ。左脳は分析やロジック、演繹、推理などの理性的、抽象的思考に長けており、右脳は直観、情感、芸術、インスピレーションなどの感性的思考に長けている。現在までにAIの人工知能化は全て、人類の左脳の理性的思考モデルの模倣をしているのに過ぎない。右脳の持つ感性的思考は全く備えられていない。

  「つまり現在のAI技術は、人類の主観的意識に影響される社会分化や意識分野の各種問題に対応するのは極めて難しい。逆に人類の脳は、長期的に複雑な社会環境において学び、成長することで、軽やかにこの種の問題に対応できている」と劉希未は述べる。

  同氏はもう1つの例を挙げる。現在に至るまで、AIが真の意味で人間性の境界を持つ作品を作りだせていないのは、「コンピューターと人間の頭脳は結局、機械性と生命性に本質的な区別があるからである。そのため、コンピューターの創作と人間の創作の間には、越えがたい溝が今なお存在している。個性は、人類の文学芸術創作の生命であるが、パソコンの創作システムで個性は作り出せていない。彼らが作るのは単に、すでにある芸術作品の模倣やコピー、組み合わせにすぎない」。

  では、AIが今後さらに発展を続ければ、いつか自発的な感情を持つAIが生まれるのだろうか。

  中国科学院自動化研究所の易建強研究員は「感情のAI化には2つの流れがある。1つは、ロボット自体に感情を持たせること。もう1つは、ロボットに人間の感情を理解させること。両者は全く違うものだ」と指摘する。「ロボットに人の感情を理解させることは、実現可能性が高い。現在、一部のロボットシステムは情景や環境、そして対話の内容をある程度理解できるようになっているし、そこから適切な反応や表情を生み出すことができる。しかし、ロボットまたはAIシステムが完全に人類の水準に達し、自発的な感情や創造性を持つのは実現困難だ。あるいは実現不可能といえる」。

  中国自動化協会の副理事長で秘書長である王飛躍氏も同意見で、「100年以内では実現不可能だと思う。おそらく、情感や理解、推理などの概念を再定義しない限り、永遠に実現できないだろう。その理由は簡単だ。人々は今でも感情の本質についてよく理解していないし、感情が生まれる過程や方法も理解していないからだ」と述べる。

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